戴安娜•威廉姆斯简介
1958年出生于德国巴伐利亚州的弗赖辛县，1960年随父母移民至澳大利亚。在过去的25年里她尝试用不同的技术在陶瓷上绘画，并在世界各地展出她的釉上彩瓷画作品。目前她的工作室在澳大利亚墨尔本，在过去的十年，每年有五个月在景德镇刘远长大师的工作室里进行创作，并长期与刘大师合作一些作品。
您认为中国传统瓷画和您来中国之前所接触的陶瓷绘画之间有什么差别？
戴安娜：虽然都是瓷画，但技术是完全不同的，原料也是不一样的。在景德镇我学习了很多当地的传统技法，这为我的作品带来了新的表现力。最重要的是，在我到过的所有其他国家、城市，没有一个像景德镇这样，整个城市都被陶瓷覆盖起来，这种场面让我非常震惊。
同时我也会尝试一些不同的技术，比如我现在画的那种瓷板画要烧很多次，景德镇的师傅就告诉我不能这样反复烧，但是我带来的技术就是可以的。我要做很多试验，像我现在摆在桌子上的这件作品已经烧了六次，还要再烧两次才能最后完成。
中国在近三十年来，尤其在近十年来，文学艺术都在经历着现代化转型，然而在现代化的历程当中，许多中国的学者和艺术家都在思考关于当代与传统、中国的现代性与西方的现代性之间关系的问题，中国的现代性应该体现在哪些方面？不知道您是否有过这方面的思考？
戴安娜：我不是中国人，我可能无法完全站在中国人的立场上去想中国的现代化问题。但是作为一个外来者，我希望在陶瓷艺术领域，中国的现代化不要抛弃传统留下来的技艺。创新可以是思想上的创新，把思想融入作品中，去寻找一些新的艺术表达。不要抛弃祖辈们留下来的一些技艺、色彩，这些最具有民族特征的东西都是宝贵的民族财富。但这并不是说要去简单地拷贝一些传统图案，它可以是用新的思想和传统结合，是一种文化间的融合。
就我来到景德镇的十年当中，我用了很多景德镇的传统技艺进行陶艺创作，这些传统技艺帮助我实现了很多内心的想法，实现了一些属于我自己的东西。我希望中国人也可以试着朝这个方向去发展。不论是专业的陶艺家，还是我们一些民间的小作坊，都可以多做尝试，发展是必然的。
我们特别注意到，在您最近的作品中出现了中国的龙。首先您用了很传统的中国水墨画技法描绘了这么一件作品；其次，龙在中国传统文化里面，它实际上是汉族的图腾，在您的作品中有什么特殊的含义吗？
戴安娜：是的，您看到的这件作品，已经被澳大利亚的一个军事博物馆收藏了。我非常喜欢这件作品，首先，我用中国的技艺表达了自己的想法，这很符合我的创作理念；其次，这件作品属于我的“炮弹系列”，这个系列的作品都和战争有关，是很严肃的。我的儿子、丈夫都是在海军部队，而我在一本书上读过，龙是一个守护者，所以这个作品就诞生了。
当我想要使用某个符号的时候，我会通过各种途径查找这个符号到底代表了什么，当时我了解到龙其实包涵了很多不同的含义，而我选择了其中的一种——龙是世界的守护神。在那个特殊的时期，我希望我的家人能被保护起来，所以我选择在陶瓷上画龙。
你之前创作的作品现在都在哪里？
戴安娜：大部分在澳大利亚，还有一些在美国、法国、日本等国家。在雕塑瓷厂里，刘远长大师的展厅和磁场画廊里都有我的作品。近期，有一些作品要寄到黎巴嫩去展览。
我们注意到您的作品主要都是战争题材，这是否和您的经历有关？对战争题材的关注是从什么时候开始的？
戴安娜：我原本是德国人，在两岁的时候，因为战争的缘故，跟随父母到了澳大利亚。在我三十岁的时候，我的丈夫也参加了海军部队。当我一个人独处时，我会选择在陶瓷上画一些东西，但也仅限于绘画。尽管是我的丈夫一直在海军部队里，我的家庭也曾受到战争的影响，但真正触动我想要去表现战争的，是因为我的儿子。当时我还在景德镇，他打电话给我说要去参军，要去伊拉克。而且儿子跟我说拜拜，就像是小孩子出去玩一样。我被吓坏了，对儿子特别失望，问他为什么不能保护自己，作为一个母亲很不能理解他的这种行为，我想最起码要在我回到家之后再做这个决定也好啊。出于这种强烈的情绪，我一晚上都没有睡好，我想要阻止他。第二天醒来，一个炮弹的形象就在脑海形成了。
而且当时就做了39个炮弹的雕塑，我想把它们砸碎，我觉得我这样疯狂的行为，可能很难得到理解。但是安田猛和刘远长大师看到了这一系列雕塑之后鼓励我说，你不要砸掉，这就是你的艺术作品啊。所以我就把这39件雕塑带回了家，我的儿子看到了之后惊呆了。炮弹系列就是这样诞生的。从那时候开始才促成了我艺术创作的开端。我选择了炮弹作为一个基础造型，然后通过一些装饰手法在上面添加我的记忆和图案。在我做了很多作品之后，就有人找我做展览，慢慢地就形成了十年的历程。是景德镇让我的作品更艺术化。
是的，没错，景德镇给人带来了很多很多灵感，您的陶瓷也给景德镇带来了很多新的元素和气息。
戴安娜：希望如此吧。现在已经是我的第三个系列的创作了，第一个是图腾，第二个是从母亲的角度创作的，第三个是从小孩子的角度创作的。第三个系列的创作灵感是源于在家里收拾东西的时候，看到儿子小时候画的一幅画，是关于战争的画。我当时就想，自己的儿子在那么小的年纪怎么会画这样的内容呢？枪火、救护车、受伤的人……当时儿子才11岁，也许是因为丈夫当时在部队里的原因影响了他。所以我就将儿子的画画在了炮弹上。
“存在”跟“生存”是不一样的，“生存”只是活在这个世界上。但是有的人，“生存过”不一定就是“存在过”。所以如果说存在的话，它一定有很深的哲学的含义在里面。当你和这个世界意义有关联的时候，你才说你是存在的。这里面宗教也发生着一些作用。佛教里说“空”，可是它会让你发现一个真实的生命，这其中本身就蕴含着矛盾。既然有真实在里面，哪里会什么都是空的呢，可是它就要在这个“空”里找出一个真实来。一位老先生说，一边是天堂，另一边是地狱，天堂和地狱之间有座桥，在桥上跑来跑去的就是人。戴安娜：是的，你必须找到真实。找到真实了，你才有爱，有爱了你才存在过。
