商晚期，安阳时期，公元前十二至十一世纪 青铜饕餮纹方罍 63.5 cm
为了修缮 出售馆藏募资金
落成于1954年 藤田美术馆坐落于大阪市中心，为日本最重要的文博机构之一。同其他颇负盛名的博物馆相比，藤田美术馆并不显山露水，长期以来秉持家族式经营，已经历了3-4代的传承。佳士得中国书画部主管江炳强形容它是一个非常低调的美术馆。也的确，甚至在佳士得服役已久的人此前对这家美术馆亦不甚了解。然而，当美术馆向公众展示实业家藤田传三郎 (1841-1912年) 与其子平太郎及德次郎庋藏之艺术珍品的时候，常常令人咋舌称赞。“同很多日本有钱的家族一样，在他们经济好的时候，便大量收藏。于是成立了美术馆。他们的中国艺术馆藏多是战前购买的，主要时间段在19世纪末至20世纪初。那时候很多日本人都大量从中国购买文物。但是后期他们并没有太多的购入中国艺术品，而更多的则是在收藏日本本土艺术。”佳士得亚洲艺术主席石俊生介绍说。本次纽约亚洲艺术周的“藤田美术馆藏重要中国艺术”专场拍卖将包含30件拍品，囊括了商周时期青铜器、佛造像、古代绘画等品类。纽约正式举槌之前将先后在台北、香港、东京和大阪四座亚洲城市进行巡展。
韩干作品 佳士得纽约2017春拍拍品
石俊生是佳士得里最早见到这批藏品的人之一，据他回忆：“当时我们得到消息，藤田博物馆有意出售一批中国馆藏，我们便乘飞机来到大阪。美术馆的位于大阪较偏远的地方，给我印象非常深刻的是，博物馆里面非常的冷，第一眼这些青铜器的时候就让人非常兴奋，以至于对整个博物馆的布局及其他展览并无太多印象，也暂时忘却了这里有多寒冷。当时还处在洽谈阶段，可以说是一场竞争，我们和苏富比都被邀请来商量具体售卖的事宜。对于当时来说，无论是否能够获得这批东西的委托，能亲眼看到如此精彩绝伦的作品，已经让人非常高兴和满足!当然了，最终还是难掩兴奋之情，藤田博物馆如愿委托佳士得。”
据石俊生介绍，藤田美术馆这次出售部分中国馆藏，主要是为了获取资金重新修缮美术馆，以保证未来的发展。“博物馆的设施已经有些陈旧，将来他们会更注重日本艺术、茶道艺术。他们的日本艺术馆藏有非常重要的作品，其中几件更是列为国家级重要美术作品。为了美术馆未来能够顺利发展。所以通过出售这些中国馆藏来募集资金。”
包装书画的玉别子
据了解，藤田美术馆这批中国艺术藏品均为二战前从中国购买的。“这批绘画作品中有6件是比较有特点的，另外还有十几件则比较普通，但应该是一批买回来的，都装在一个日本盒子里面，应该都是宫廷里流出来的，并且是由醇亲王亲自经手。民国以后，清宫小朝廷虽然还在，虽然都是皇家的东西，但却不能公然拿东西出去卖，因为进出紫禁城都有民国士兵把守。就算末代皇帝能买通看守士兵，怎么也不敢明目张胆地扛个大箱子出去。然而一些手卷、册页等方便夹带的小东西却容易被带出去。这6件手卷被日本人拿到之后做了一个盒子放到了一起。虽然没有皇宫的盒子盛放，但每件具备的宫廷包装仍能识别尊贵身份，其中一件还在包装的绢布上写有陈容的名字及画作的品名。”
关于作品的流转漂流，江炳强提出了他的考证：“山中商会是当时非常有名的古董商，在纽约、日本都有店，中国非常多的古董都是通过他们倒出去的。醇亲王的管家写明把这6幅作品卖给山中商会，然而更有趣的是，这批东西可能并不是醇亲王的。我阅遍所有作品，找到了6幅作品中有4幅钤有恭亲王的印，但醇亲王的印却踪迹杳然。所以我猜测这批东西很有可能是宫里赐给恭亲王的。因恭亲王与醇亲王是堂兄弟。所以我想这批东西很有可能是恭亲王委托醇亲王帮他售出的。到了民国时期这些王公贵族都已没落，但又不愿意改变以前的生活方式，就只有靠出卖艺术品来勉强支撑。上述都是推测，具体这批东西何时候从宫中流出，又与恭亲王、醇亲王有什么关联，在史实不祥的情况下只能靠推测了，但最终由醇亲王卖给山中商会已证据确凿。并且藤田艺术馆从山中商会处购得这批东西还保留有原始收据。”
说到原始收据，江炳强有话要说：“如果你看图录，我在每个lot号那都有标注，是不包含原始收据的。只能有彩色复印件。显然买到的人肯定都想要原始收据，但6件东西被一个人买到的概率极低，都找我来要收据可怎么办。所以先在图录上标清楚了。我到现在还没有想好这个收据要怎么处理，不行的话，我估计只有拿出来单独拍了。但是万一半路杀出个程咬金，没买到画，买个收据。你们有画，但是收据在我这。那就有意思了!”
相比书画的流传清晰，佳士得专家对这批青铜重器的身世却难说其详。有消息称藤田博物馆于1940年前购入了这批藏品，更精确地说应该是战前。但是更具体的资料：比如这些器物何时出土?何时被卖到日本?……则终成难解疑团。据此，面对远古宴享和宗庙祭祀祖先的礼器， 笔者也只能稍着笔墨。然这些以制作精良、气魄雄伟、技术高超而著称于世的青铜瑰宝的市场表现仍然是可以期待的。
